十步杀一人，千里不留行，中国古代有哪些神秘的杀手组织？

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说起这些首先就不得不说那句燕赵多慷概悲歌之士，风萧萧易水寒，壮士一去兮不复还的荆轲，荆轲刺秦王的故事多么的悲壮，又是多么的灿烂，而后六国的壮士为了自己的国家，又有多少敢于刺杀秦王的，他们是六国所派遣的一个个的先锋。司马迁写史记的时候也是将之单独写成一个《刺客列传》，表达了他们的豪情壮志，而非一己私利，代表了春秋战国时期的一种侠义代表。

明朝的锦衣卫，锦衣卫是由朱元璋所创立，当初朱元璋在夺得天下之后，是为了刺探群臣监视群臣是否有野心而设，可以随时抓捕大臣，进行审讯，自然这些就不乏武林高手，就难免有某位皇帝看不过去的臣子，但又想不出什么名头来抓捕他们，于是就有了刺杀这种行为，现在的电影中对于锦衣卫的描绘也是有很多的。

第二个就是明朝的东厂西厂内厂，什么电影中的大太监九千岁魏忠贤，大太监刘谨，大太监汪直，都是他们的首领，为明朝的皇帝们服务，当然在大太监们专权之后也为大太监们服务，什么刺杀忠臣义士，敢于弹劾他们的言官，都是他们干的事，可以说这些特务机构的设立为明朝的灭亡而不是长治久安打下了坚实的基础。

第三个就是清朝时期，大名鼎鼎的雍亲王胤禛所聚集的武林高手创建的有名的血滴子，传说这是雍亲王为了自己的争夺皇位而集聚的武林高手，让他们为自己服务的个人组织，传说这件兵器可以取项上人头而不流一滴血，所以就叫血滴子，在雍亲王胤禛成功当上皇帝之后，就摆了宴席，将毒下在了酒中，将这些武林高手都毒死了，于是血滴子也就不传于世了。

最早的杀手组织应是墨家之死士
太史公司马迁曾经写过一本书叫《史记》，在《史记》中专门有一章是《刺客列传》，重点记述了春秋战国时期五位著名的刺客，他们是曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲，还有荆轲的朋友高渐离，附在荆轲的故事中。但不管是这五位侠客还是那个时期其他著名的死士，都是展现的个人风采，而司马迁也重点描述的是这些刺客为义而行刺的风采。实际上，单木不成林，单丝不成线，比如荆轲刺秦王，都经过了精心的组织准备，荆轲的助手还有秦舞阳、高渐离等人，只有这些著名刺客背后的组织准备不为人知罢了。
春秋战国时期诸子百家之中，墨学是当时的显学，尊奉兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等墨学思想。墨家不只研究并践行墨家学问，还是一个组织，这个组织的人都被尊称为“墨者”。
墨者分为三种：墨者分为，墨侠，墨客，墨匠。其中墨客便是人们常常说的“文人墨客”，写文章的人；而墨匠便是中国最早的科学家，研究墨家科技的，世界上最早的小孔成像就是他们发明的。而墨侠便是墨家践行墨家非攻思想的死士，这应该是中国最早的刺客组织雏形，墨家践行非攻思想很有意思，倡导以暴制暴。那个刺秦王的荆轲，实际上就是以暴制暴，用强迫手段制止战争；而那个曹沫，也是用劫持齐桓公的办法，要回了本属于鲁国的土地。要离刺庆忌，牺牲全家人的性命，只是为了和平。用一小部分人的死，换来大多数人的生。至于个人，则置生死于度外，为义而死，义不容辞，是那个时代的特点。“士为知己者死”的思想，便是从那个时代流传至今的。
明朝的官方杀手组织“三厂一卫”与索命门
每个时代都会有杀手组织，用行刺消灭一些个体，总比用战争的手段好得多。但因为杀手组织的隐蔽性、神秘性，史书上很少记载。行刺，并不是光明正大的事情，属于“阴谋诡计”类别的。避讳还来不及，怎能见诸于史书呢。但到了明朝，著名的“两厂一卫”，官方组织，却担当起了一部分刺杀职能。使这一隐秘的事情公开化了。
三厂即东厂、西厂、内厂，一卫即锦衣卫。锦衣卫是朱元璋创建的，权势大无边，包括皇亲国戚在内的高官都可以遭遇逮捕和不公开的审讯；东厂是由朱棣创建，太监领衔，手下也大多是武林高手；西厂由明宪宗朱见深创办，最有名的首领是大太监汪直；内厂由明武宗朱厚照创办，最有名的首领是大太监刘瑾。不管是东厂、西厂、内厂还是锦衣卫，实际上都是直接效命于皇帝的准军事特务组织，起着监督朝臣、搜集情报乃至审讯的作用。三厂一卫，可说是准官方的杀手组织，想要谁的命，基本上就是一句话的事。明皇帝之所以大权独揽，三厂一卫为其效死命起着重要的作用。当然，这些特务杀手组织名声并不好，命运也并不长久。
明朝民间的杀手组织，最有名的是“索命门”。中国有一句俗话，三百六十行，行行出状元。三百六十行，基本上都属于正当的工、农、商、学、兵，但在三百六十行之外，还有“外八门”，即所谓的“旁门左道”。外八门是：盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢、索命门。盗门是强盗小偷组织，蛊门是放蛊、赶尸组织，机关门是研究机关器械组织，千门是抽老千的组织，兰花门是妓院组织，神调门是跳大神组织，红手绢是变戏法组织，索命门便是响当当的杀手组织。索命门虽然以专诸、要离这些人为祖师，但他们讲的并不是国家大义，而是“拿人钱财，替人索命”，赤裸裸的以命换钱交易。这个组织历史悠久，现在仍有这样凶残的人存在。
清朝的“血滴子”历史上真的有
明朝是三厂一卫，清朝最有名的杀手组织当属“血滴子”。血滴子组织是雍正皇帝创办的，正式的名称叫“粘杆处”，望文生义，是雍正帝当皇子时，嫌外面大树上的蝉叫得的烦，命下人将它粘下来，往广义上说是专事粘蝉捉蜻蜒、钓鱼的服务组织。实际上，这只是掩人耳目。粘杆处是个准特务杀人组织，搜集情况，铲除异己是他们的主要职能。“粘杆处”的总部设在雍亲王府，也就是现在的雍和宫。别看现在的雍和宫是闻名四方的喇嘛庙，其实在几百年前，他是个准特务杀手机构总部。
至于血滴子，是粘杆处的一种秘密武器，因为太过凶残，所以粘杆处的名字反被血滴子取代。而血滴子其名，给人一种血腥冷寒的感觉，被许多文学作品和影视作品所用，盖过了粘杆处的风头。粘杆处发挥的作用，和明朝的三厂一卫差不太多，是皇帝可利用的工具罢了。皇威是如何形成的，不只是他这个人有多大的威风，而是他背后的力量，太令人胆寒。
摩尼教、白莲教与太平天国的杀手组织
杀手组织在官方出现，是名正言顺的。皇帝可以有，但大臣与老百姓，不允许有。有必铲除。老百姓虽然没有皇帝那样的权力杀人，但为了推翻腐败的王朝，他们也不甘窝囊死，为了抱团取暖，民间杀手组织大多依托宗教势力而存在，有的发展壮大为朝廷都不可小觑的力量。
在文学作品里，我们看到明教的张无忌、谢逊、韦幅王、光明左使等明教杀手，实际上在历史上，明都又名摩尼教，是从外国波斯王朝传到中国的宗教，大约在后汉三国时期创建的。明教屡有反政府之举，到了元末明初，成为一支非常壮大的力量。里面杀手如云，专门针对朝廷里的贪官污吏。实际上，宋朝时的水浒英雄们，替天行道，也是一支不小的杀手组织。明朝建立后，不允许明教公开活动，到了清朝时，白莲教开始活跃起来，白莲教其实是明教的一个分支。
太平天国信奉拜上帝教，实际上是基督教的变种。太平军里面杀手如云，和明教、白莲教一样专门针对朝廷命官展开行动。民间的很多宗教活动，是被朝廷视为邪教的，但正因为朝廷反对，才正好成为反政府的宗教信仰，杀手们与反政府信仰结合起来，成为一支令人胆寒的武装力量。