"之"字的日文翻译
“之”在文言文里是“的”的意思，日语翻译成格助词の。与汉语的“之”意义基本相同，表示从属、相关或者修饰，例如：不倶戴天の敌。不共戴天之敌。
日语名词与名词相连时，大多要使用の，の是格助词，接在名词或代词等词前面，构成定语。具体说明名词的所属、性质、状态等的句子成份叫做“定语”。の可以表示后续名词的所属、所有、状态等，相当于汉语“的”。
例句：わたしは日本语の教师です。我是日语(的)老师。
这里“日本语”是体言，与领格助词の一起构成定语，用来修饰后面的体言「教师」。
扩展资料：
日语中の的其他用法：
1、の作为准主格助词使用
用法：用于代替小句简体修饰名词作定语当中提示小句主语的主格助词が。例句：
ここは私の住んでいる部屋です。这里是我住的房间。
注意：只有在小句简体形修饰名词作定语时，小主语的が才能用の来代替。其他情况下两者是不可以互换使用的。
2、の用于表示同位语
用法：从接续形式上看和表示所属关系的领格助词一样,但作同位语时，在の前后的体言必须是处于同等地位的同一个事物。例句：
息子の太郎さんは东京大学に进学しました。儿子太郎考入了东京大学。
3、の用作形式体言
用法：形式体言「の」起到把不是体言的用言或句子体言(名词)化。例句：
自転车に二人で乗るのは危ないです。骑自行车带人很危险。
4、の用于代替重复的体言部分
用法：の代替之前出现过的词汇，一般是体言。用于尽量避免重复使用词语，从而使句子变得简洁。例句：
このリンゴはちょっと小さいです。もっと大きいのがありますか。这个苹果有些小，有大一点的吗?
锲而舍之的"之"什么意思
【原文】锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子·劝学》【注】锲：镂刻。舍：停止。【释义】刻几下就停下来了，腐烂的木头也刻不断。不停地刻下去，金石也能雕刻成功。意即要持之以恒而不能半途而废，要目标专一而不能三心二意。【讲】这是荀子《劝学篇》中的名句，千古...
能代表"之"的符号有哪些?
\\'の\\'是这个符号吧，花之都就是花の都
"今若国之与国之相攻,家之与家之相篡"中的"之"是不是衍文?
"今若国之与国之相攻，家之与家之相篡"出自《墨子•兼爱（中）》，其中的“之”不是衍文，而是助词。《墨子•兼爱（中）》中的原文如下：子墨子言曰：今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。其意思是：...
《黔之驴》中有几个"之"字?各有什么意思?
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"及其所之既倦"和"其一人夜亡,告之" 中的“之”意思和用法相同吗_百度...
"其一人夜亡，告之"我不知道出处，有艺人夜晚亡故了，“告之”中之因该做代词，代一个人 "及其所之既倦"是《兰亭集序》中的句子 “及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”“及其”是两个词，“及”是“等到”。“其”是“他们”，是个代词。“之”的本意是“到”书上应该有说意思是“到，往...
"之予"是什么意思?
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"听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身."出自哪里?
出自明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集《菜根谭》。这句话的意思是，聆听安静的夜里传来的钟声，如同身在梦里；观赏清澈的潭里月亮的影子，看见了水中自己的影子。《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家...